pangitag maayo pag-ampo sa pagpakalma sa kasingkasing sa usa ka tawo kini usa ka dako nga hagit, apan ang tinuod mao nga ang bibliya adunay daghang ikatanyag kanato.
Usahay ang atong kasingkasing nagsakit ug walay makapakalma niini, kita nawad-an og paglaum ug wala masayud unsay buhaton, apan hibaloi nga ang Dios ug ang ubang mga Santos mao ang pinakamaayong mga butang nga atong maduolan.
Ang pag-ampo maoy usa sa pinakamaayong paagi sa pagpalingkawas sa atong lawas, kalag ug hunahuna.
Ang pag-ampo makapalimot kanato sa atong mga problema tungod kay pinaagi sa pag-ampo kita nakigkontak sa Dios, sa mga Anghel ug sa ubang mga Santos nga nagpakalma dayon kanato.
Kung ang imong kasingkasing nagpitik, naguol kaayo ug naguol pag-ayo, kinahanglan ka magsugod sa pag-ampo karon.
Ang gamay nga pag-ampo sa wala pa matulog igo na aron mahimo ka (o usa ka minahal) nga mas kalmado, nga adunay usa ka bugnaw nga ulo ug usa ka limpyo ug putli nga kasingkasing.
Ang pag-ampo ba sa pagpakalma sa kasingkasing molihok?
Daghang mga tawo ang nangutana kanamo kung ang pag-ampo makapakalma ba gyud sa kasingkasing, nangutana sila kung unsa ang tinuud nga gahum sa usa ka partikular nga pag-ampo.
Hibaloi nga ang pag-ampo sa pagpakalma sa kasingkasing maayo kaayo.
Ang pag-ampo mahimong dili maayo nga buhaton, apan kung ikaw adunay daghang pagtuo ug nagtuo sa mga pulong nga imong gisulti, kini molihok.
Ganahan ang Dios sa matinud-anon nga mga tawo, mga tawo nga mobati sa ilang gisulti, busa dili igsapayan kung giunsa nimo pagsulti ang mga butang, ang importante mao ang pagsulti gikan sa kasingkasing.
Sa paghunahuna niini, isulti ang mosunod nga mga pag-ampo, among ipresentar ang pipila para kanimo ug ang uban para kanimo kung gusto nimo nga pakalmahon ang kasingkasing sa laing tawo, sama sa imong bana o laing membro sa pamilya.
Ayaw gayud kalimti, pagbaton og hugot nga pagtuo ug pagsulti sa pagtuo ug pagbati.
Pag-ampo aron pakalmahon ang nagsakit nga kasingkasing
Kini nga pag-ampo makapakalma sa imong kasingkasing.
Usa kini sa labing gihisgutan ug popular, mahimo nimong iampo kini ug dayon iampo ang usa sa uban nga among ibutang sa ubos.
“Espiritu Santo, niining higayona mianhi ko aron sa pag-ampo aron pakalmahon ang kasingkasing kay akong gisugid, grabe siya kasamok, kabalaka ug usahay maguol, tungod sa malisod nga mga sitwasyon nga akong naagian sa akong kinabuhi.
Ang iyang pulong nag-ingon nga ang Balaang Espiritu, nga mao ang Ginoo mismo, adunay papel sa paghupay sa mga kasingkasing.
Busa hangyoon ko ikaw, Balaang Espiritu, maghuhupay, anhi aron pakalmahon ang akong kasingkasing, ug himoa nga makalimtan ko ang mga problema sa kinabuhi nga nagsulay sa pagpaubos kanako.
Umari ka, Balaang Espiritu! Labaw sa akong kasingkasing, nagdala og kahupayan, ug nagpakalma niini.
Kinahanglan ko ang imong presensya sa akong pagkatawo, tungod kay kung wala ka, wala ako, apan uban sa Ginoo mahimo nako ang tanan sa makagagahum nga Ginoo nga nagpalig-on kanako!
Ako mituo ug mipahayag sa ngalan ni Jesukristo sa ingon:
Kalma ang akong kasingkasing! Kalma ang akong kasingkasing!
Hinaot nga ang akong kasingkasing makadawat og kalinaw, kahupayan ug kahayahay!
Amen"
Kini nga pag-ampo nagsilbi lamang sa pagpakalma sa imong kasingkasing, nga mao, ang kasingkasing sa usa nga nag-ampo niini.
Pag-ampo aron mahupay ang kasingkasing sa minahal
Kung ang imong tumong mao ang pagtabang sa usa ka partikular nga tawo, sama sa imong bana/hinigugma, kinahanglan ka mag-ampo ug lain nga pag-ampo.
Sa niini nga kaso kini idirekta ngadto sa Our Lady, ang Makagagahum.
I-ampo kini nga pag-ampo sa ubos aron makalma ang kasingkasing sa minahal, hinumdoman lang nga pulihan ang "Kana-ganon" sa ngalan sa tawo nga adunay naguol nga kasingkasing ug nanginahanglan og tabang.
"Our Lady, karon wala ako nag-ampo alang sa akong kaugalingon, apan alang sa laing tawo nga nanginahanglan sa imong tabang aron makalma ang kasingkasing ug adunay daghang mga pala.
Iyang ngalan mao si Mao-ug-mao (paliton dinhi) ug nagkinahanglan siya ug dakong kahupayan sa iyang kasingkasing.
Naguol siya pag-ayo, ulan o hayag, adlaw o gabii, hangin o dili.
Ang Birhen nga Labing Gamhanan, nagpakalma sa kasingkasing ni Mao-ug-ingon aron makabaton siya og kalinaw ug kalinaw, aron siya makapahulay sa tanang mga problema ug sa tanang mga kabalaka nga nagsakit kaniya kada adlaw.
Tabangi kining kabus nga kalag ug dad-a ang iyang kalinaw sa iyang kinabuhi ug dugang nga paglaum.
Gipuno niini ang imong kasingkasing sa kalinaw, kahilum, kalipay ug daghang paglaum.
Nanghinaut ko nga kini nga pag-ampo makapakalma sa kasingkasing ni Mao-ug-ingon (aron mapulihan) moanhi kanimo.
Nahibal-an ko nga naminaw ka kanako ug nahibal-an ko nga gamiton nimo ang imong gahum sa kaayohan aron mapakalma ang nag-antos nga kasingkasing niining kabus nga kalag nga wala mahibal-an kung asa moadto.
Amen. Amen. Amen.”
Gamita kini nga pag-ampo sa pagpakalma sa kasingkasing ni bisan kinsa, kaila man nimo sila o wala.
Sa pagtapos niini nga pag-ampo, mahimo usab nimong iampo ang 1 Amahan Namo ug 1 Maghimaya ka Maria sa pagpasalamat.
Pag-ampo aron mahupay ang kasingkasing sa tanan nga mga kasamok
Nasinati ba nimo ang lainlaing mga problema ug wala ka mahibal-an kung giunsa kini pagsulbad?
Kinahanglan ba nimo ang kalinaw sa hunahuna ug kalinaw sa imong kasingkasing aron mabuhi nga malipayon?
Busa aduna kami laing gamhanang pag-ampo alang kaninyo, usa ka kusgan kaayo nga pag-ampo nga gitumong ngadto sa Balaang Espiritu.
Kini nagtumong sa paghupay kanimo sa tanan nga mga problema nga imong naagian ug pagtabang kanimo sa pagsulbad niini.
“Espiritu Santo, dako nga maghuhupay sa mga kasingkasing, gihimo ko kini nga pag-ampo karon tungod kay nanginahanglan gyud ako sa imong balaang tabang. Nagkinahanglan ko og tabang aron mamaayo ang akong kasingkasing.
Giangkon nako nga dili maayo ang akong gibuhat, daghang mga problema sa akong kinabuhi nga wala maghatag kanako og kalinaw o kalinaw sa tanan.
Pipila sa mga problema mao ang: I-SAY THE PROBLEMS HERE.
Sama sa imong nadungog, ang mga problema dako, kini dili maayo ug kini sobra ra sa akong ulo ug sa akong espiritu.
Nagkinahanglan ko sa balaang tabang sa Espiritu Santo, gihupay sa mga kasingkasing, sa paghupay sa akong kalag ug sa akong kasingkasing ug sa pagtabang kanako nga makaagi niining dili kaayo maayo nga yugto sa akong kinabuhi.
Nag-atubang sa tanan nakong mga problema, ug walay resolusyon nga makita, mianhi ko aron sa pagpangayo Kanimo og tabang aron masulbad kini, nasayud ko nga Ikaw, gamhanang Balaang Espiritu, adunay gikinahanglan nga mga gahum sa pagtabang sa pag-ayo sa akong kalag ug pagtabang niini sa pagbuntog ug pagbuntog sa tanan. mga problema nga iyang naagian.
Mosaad ko nga mag-ampo uban ang dakong pagtuo ug magmatinud-anon sa Balaang Espiritu.
Gusto lang nako nga ayohon ang akong kasingkasing, sulbaron ang akong mga problema ug adunay kalinaw aron magpuyo nga malinawon ug malipayon nga kinabuhi.
Amen. ”
A Ang pag-ampo sa pagpakalma sa kasingkasing sa usa ka tawo sa itaas gamhanan kaayo, mahimo nimong iampo kini para sa imong kaugalingon o para sa uban.
Ayaw kalimot sa paghisgot bahin sa imong mga problema sa tunga-tunga sa pag-ampo.
Mahimo nimong hisgutan ang tanan nga mga problema, sama sa mga problema sa salapi, mga problema sa kahimsog, mga problema sa pamilya o uban pang mga problema.
Espirituwal nga pag-ampo aron sa pagpakalma sa kasingkasing ug pagpasaylo sa mga sala
Adunay daghang mga hinungdan ngano nga ang imong kasingkasing nagsakit ug usa sa mga hinungdan nga mahimo’g ang imong mga sala.
Kung dili ka makasulti sa usa ka pari bahin sa tanan nimong mga sala, mahimo kang mag-ampo aron mapasaylo sila ug sa ingon mahupay ug makalma ang imong kasingkasing.
Ang espirituhanon nga pag-ampo sa pagpakalma sa kasingkasing ug sa pagpasaylo sa imong mga sala mahimong iampo karon dayon.
Kinahanglan nga ang tawo mismo ang mag-ampo, sa ato pa, dili siya makaampo alang sa laing tawo, bisan kung siya usa ka suod nga membro sa pamilya.
“Espiritu Santo, kinahanglan ko nga hupayon ang akong kasingkasing ug wagtangon ang akong makalilisang nga mga sala.
Kabalo ko nga nakasala ko ug kabalo ko nga dili ko angay, pero tao ko ug tao permi masayop, bisag dili nila gusto... I know dili pud kana excuse, pero nag-ampo ko. kini nga pag-ampo aron matubos ang akong mga binuhatan ug ang akong mga sala ug aron mawala ang tanan nga kasal-anan nga iyang gidala.
Balaang Espiritu, pasayloa ang akong mga sala ug kuhaa gikan kanako kining tanang kabug-at nga nakapasakit kanako.
Kabalo ko nakasala ko ug dili nako dapat buhaton... Pasayloa ko nga nabuhat ko KINI, KINI ug KINI (isulti ang imong pinakadakong mga sala nga wala gayud gisugid dinhi) pero nagbasol gyud ko.
Luwasa ako sa tanang kasal-anan ug kalma ang akong kasingkasing.
Nagkinahanglan ko og kalinaw sa hunahuna ug kalmado nga kasingkasing.
Ako usa ka mahinulsulon nga tawo ug ang pamatuod niana mao nga ako nag-ampo niining espiritista nga pag-ampo.
Gusto nakong ipakita ang akong pagmahay. Nagkinahanglan lang ko og bag-ong kahigayonan nga maka-move on.
Amen. ”
Sa pagtapos niini nga pag-ampo kinahanglan nimo nga isulti ang usa ka Maghimaya ka Maria ug usa ka Amahan sa Amon.
Pag-ampo niini nga pag-ampo aron pakalmahon ang imong kasingkasing kung ikaw adunay mga sala nga isugid.
Kini nga mga pag-ampo makapakalma dayon sa imong kasingkasing ug makaayo sa imong kalag gikan sa tanan nga mga problema.
Dugang pa, hatagan ka nila og daghang kusog aron mabuntog ang mga hagit sa kinabuhi.
Tan-awa usab ang among Pag-ampo ni Saint George nga isira ang lawas ug ang pag-ampo aron maputol ang tunglo.
<< Balik alang sa dugang nga mga Pag-ampo
Talaan sa mga Sulod
- 1 Ang pag-ampo ba sa pagpakalma sa kasingkasing molihok?
- 2 Pag-ampo aron pakalmahon ang nagsakit nga kasingkasing
- 3 Pag-ampo aron mahupay ang kasingkasing sa minahal
- 4 Pag-ampo aron mahupay ang kasingkasing sa tanan nga mga kasamok
- 5 Espirituwal nga pag-ampo aron sa pagpakalma sa kasingkasing ug pagpasaylo sa mga sala