Мо наметавонем ҳамеша бидонем, ки ба мо чӣ лозим аст ва донистан мехоҳем, аммо аз ҳамин лаҳза вазъ дигар мешавад. Мо ба шумо як қавиро ошкор хоҳем кард дуо барои ошкор кардани ҳақиқат, хоҳ аз хиёнат, хоҳ роз ё чизи дигар.
Дуоҳое, ки мо дар ин ҷо мегузорем, барои муқаддасони тавоно, ки ба ҳақиқат ғамхорӣ мекунанд, таъин карда мешаванд. Агар онҳо бубинанд, ки шумо бояд чизеро донед, онҳо ба шумо танҳо кӯмак мекунанд.
Онҳо дуоҳои оддӣ мебошанд, ки қодиранд бо ягон роҳ сир, хиёнат ё чизи мушаххасеро, ки шумо бояд бидонед, ошкор кунанд. Аксар вақт ин ҳақиқат дар хобҳои мо пайдо мешавад.
1) Дуои Микоил барои кашф кардани ҳақиқат
Микоил Архангел бо кӯмак ва ҳимояи ҳамаи онҳое, ки ба ӯ имони зиёд доранд, маълум аст. Пас, агар мо аз ӯ хоҳиш кунем, ки барои мо чизе пайдо кунад, ӯ ин корро мекунад.
Ин дуо хизмат мекунад барои фаҳмидани чизи мушаххасе, ки шумо бояд донед. Ин барои хиёнат, дурӯғ ё барои чизе, ки ба шумо гуфта шудааст. Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки чизи таъҷилӣ дошта бошед, тавсия медиҳем, ки намози зерро хонед.
Шумо танҳо лозим аст, ки дар миёнаи намоз он чизеро, ки мехоҳед бидонед, бигӯед, дигар чизе нест.
Муҳтарам Микоил Архангел, шоҳзодаи ҳамаи фариштаҳои дигар, ба ман аз осмон кӯмак расонед ва лаззати кӯмаки шуморо барои ноил шудан ба як файзи хурде, ки ба ман хеле лозим аст, бибахшед.
Шоҳзодаи ҷанговар, муборизи зидди ҳама бадӣ, ҷанговаре, ки ба ҳама ҳамлаҳо тобовар аст, ба ман фурӯтанона кӯмак кунед.
Ба ман иҷозат диҳед, ки ҳақиқатро дар паси дурӯғе, ки онҳо дар пеши чашми ман гузоштан мехоҳанд, бубинам.
Ин ба ман имкон медиҳад, то бидонам, ки ҳақиқат чист, ки онҳо аз ман ин қадар пинҳон мекунанд, намехоҳанд, ки ман бидонам ва ҳатто гумон ҳам накунам.
(Он чизеро, ки мехоҳед бидонед, дар ин ҷо бигӯед)
Ҷанговари абадии шарафманди некӣ, ба ман ёрӣ деҳ, то он чизеро, ки ман бояд бубинам, бубинам, ҳама дурӯғҳоро аз роҳи ман, ҳама бозиҳо ва ҳама чизҳое, ки маро аз донистани ҳақиқат боздоранд.
Ба ман кӯмак кунед, ки оё ин воқеан рӯй медиҳад/агар ин рӯй медиҳад.
Ҳар он чиро, ки маро аз дидану донистан ва донистани ҳақиқати мутлақ боздорад, аз роҳҳои ман дур кун!
Ман ба шумо каме пешниҳод мекунам, аммо аз шумо бисёр мепурсам. Ман фақир ҳастам, дар ҷисм ва рӯҳ, аммо имони ман ба шумо дар тамоми ҷаҳон бузургтар аст.
Ҳамин тавр бошад,
Амем
Дуои аслии MysticBr. Нусхабардорӣ манъ аст, ба истиснои ҳуруф.
2) Дуои Сент Елена барои кашф кардани чизе дар хоб
Сент Елена бо кӯмак ба одамон дар орзуҳои худ маълум аст. Аз ин рӯ, бештар ва бештар дуоҳое ҳастанд, ки тавассути ин васила аз шумо кӯмак мепурсанд.
Ҳадафи намоз ва ҳақиқатро тавассути орзуҳои мо кашф кунед. Умуман, вақте ки мо орзу мекунем, ҳақиқат дар сари мо пайдо мешавад.
Аз ин авлиёи азиз шумо метавонед ҳама чизро пурсед. Мо танҳо тавсия медиҳем, ки пеш аз оғози намоз 1 шамъи сафед даргиронед, то роҳи худро равшан кунад.
Азиз Еленаи азиз, шумо, ки замонҳои душворро аз сар гузаронидаед, шумо, ки душвориҳоро паси сар кардаед, ки ҳеҷ кас аз онҳо набаромадааст, шумо, ки чизҳоеро дидаед, ки ҳеҷ кас надидааст, инчунин ба ман барои дидани ҳақиқат кӯмак кунед!
Ба ман кумак кунед, то ҳақиқатеро бубинам, ки ҳама аз ман пинҳон мекунанд ва касе ба ман гуфтан намехоҳад.
Барои дидани ҳақиқате, ки ман дар ҳақиқат мехоҳам кашф кунам, аммо ҳама аз ман пинҳон мекунанд ва воқеан онро душвор мегардонанд.
Муҳтарам муқаддаси Худои Қодири Мутлақ, бо марҳамати Ту ҳама чиз имконпазир аст ва аз ин рӯ ман аз ту хоҳиш мекунам:
(Ҳақиқатро бигӯед, ки шумо бояд донед)
Ба ман дар хобҳоям нишон диҳед, ки ҳама чизеро, ки ман бояд донам, ҳама чизеро, ки ман бояд фаҳмам, тамоми ҳақиқат ва ҳар як ҷузъиёти ниҳон дошта бошам!
Ин ба ман водор мекунад, ки дар ниҳоят ҳамаи тасвирҳоеро, ки ман ҳеҷ гоҳ надидаам, бубинам.
Бигзор ҳар як ҷузъиётеро, ки ба ман нишон медиҳад, орзу кунам, ки воқеан чӣ рӯй додааст.
Нагузоред, ки дар торикӣ идома диҳам, нагузоред, ки дар ҷаҳолат ва дар ин ноумедии бузург идома диҳам.
Ба ман кӯмак кунед Сент Елена, ба ман кӯмак кунед!
Ҳамин тавр бошад,
Амем
Дуои аслии MysticBr. Нусхабардорӣ манъ аст, ба истиснои ҳуруф.
3) Дуои муқаддаси Кипр барои ошкор кардани хиёнат
Яке аз чизҳое, ки зеҳни марду занро бештар ба ташвиш меорад, пайваста фикр мекунад, ки ба онҳо хиёнат мекунанд. Дар баъзе мавридҳо ҳатто хиёнат вуҷуд дорад, аммо на ҳамеша.
Аз ин рӯ, тавсия медиҳем, ки шумо ин дуоро барои кашф кардани хиёнати Киприи Сент санҷед. Ин муқаддас як бор ба шумо мегӯяд, ки оё шуморо фиреб медиҳанд ё не.
танҳо лозим аст дар дуо номи худ ва ишқи худро иваз кунед, танҳо он.
Saint Cyprian, ман (номи пурраи шуморо мегӯям) дар ин рӯзи ман ба шумо бо имони бузург дуо мекунам, ки барои шумо як дархости махсусе кунед, коре, ки шумо кам мекунед, аммо ман воқеан бояд иҷро кунам!
Азиз авлиёи азизам, аз шумо хохиш мекунам, ки ба ман нишон дихед, ки оё (номи ишки шумо) маро фиреб дода, фиреб дода ва бо одамони дигар аз паси ман берун рафтааст.
Ман мехоҳам, ки шумо ба ман нишон диҳед, ки оё дар ин муносибат хиёнат вуҷуд дорад, агар нияти он ё ҳатто амалҳои муҳаббат ва муҳаббат бо занон / мардони дигар вуҷуд дошта бошад.
Saint Cyprian, ба ман иҷозат диҳед, то бубинам, ки он чизеро, ки ман бояд бубинам.
Муқаддас Кипр, ба ман иҷозат деҳ, то бубинам, ки оё ба ман хиёнат мекунанд.
Ба ман бигӯед, ки тамоми ҳақиқате, ки муддати тӯлонӣ пинҳон буд!
Биёед бо чашми худ бубинам, ки оё (номи ишқ) ба ман хиёнат мекунад, оё ӯ ба ман фиреб мекунад ё нияти ба зудӣ кардан дорад.
Ба ман ёрӣ диҳед муқаддас, ба ман кӯмак кунед!
Амем
Дуои муқаддаси Кипр барои ошкор кардани хиёнат
Чӣ қадар вақт лозим аст, ки ман ҳақиқатро тавассути дуо кашф кунам?
Яке аз чизҳое, ки аксари одамон мехоҳанд бидонанд, ин аст, ки намоз чӣ қадар вақт мегирад. Хуб, ба назар чунин менамояд, ки ҷавоб додан осон аст, аммо ин тавр нест.
Ин аз бисёр чиз ба шахс вобаста хоҳад буд ва ҳатто он чизе ки шумо мехоҳед кашф кунед. Аммо, мо дар баъзе порталҳо шаҳодатҳои одамонеро мехонем, ки дар муддати камтар аз 3 рӯз ҷавобҳои дақиқ гирифтанд.
Сирри он аст, ки ҳар рӯз, ақаллан як бор намоз бихонед, то ҳақиқат ошкор шавад.
Оё дуо кардан ба 3 муқаддас дар ин мақола хато аст?
Мо дар ин матлаб дар хондани тамоми намозҳо ҳеҷ зиёне намебинем, аммо ба чунин чизе низ ниёзе намебинем.
Мо тавсия медиҳем, ки якеро дар як вақт санҷед ва танҳо дигареро истифода баред, агар аввалинаш кор накунад. Пас, як чанд рӯз намоз бихон ва танҳо агар кор накунад, ба дигараш гузаред.
Ҳамаи онҳоро бисанҷед, аммо танҳо дар як вақт дуо кунед.
Дуои бештар:
- Дуои моро бигӯед, то касеро назди шумо бихонед
- пурсед дар муҳаббати Сент Ҷорҷ кӯмак кунед
- Ин дуои сиҷҷиро дар бораи лағзиши муҳаббатомез бихонед
Беҳуда фирефта нашавед. Кӯшиш кунед, ки хиёнатҳо, асрор ё чизеро, ки шумо воқеан мехоҳед, тавассути дуои қавӣ барои кашф кардани ҳақиқати мутлақ кашф кунед!
Дар хотир доред, ки дар вақти намоз имони зиёд, сабр ва имони зиёд дошта бошед. Ин барои ҳама дуоҳо муҳим хоҳад буд, то ба шумо натиҷаҳои зуд ва қаноатбахш расонанд.